Ha
nem lenne szomorú és elkeserítő, akár már unalmasnak is nevezhetném,
hogy Köröstárkányban tovább dúl a békétlenség. Nem is akartam ezzel már
traktálni az olvasót idén, hiszen éveken át filozofáltam felette. (Például itt meg itt meg itt is.)
Ám
biztosan ismerik az érzést, amikor egy olyan
helyen, ahol már sokszor jártak, egyszer csak felfedeznek valamit, amit
már addig is megannyiszor láthattak - volna. Így jártam én most nagypénteken: míg hallgattam az emlékműnél mondott beszédeket,
felfedeztem, hogy a református templom tornyára festett óra
számlapján nem azonos időpontra állította a piktor a mutatókat. Ahol
álltam, két oldal volt látható, az egyiken 11.45, a másikon 11.55
óra volt. Ezt mintegy szimbolikusnak éreztem: egyrészt éppen úgy áll az
idő a toronyórán, ahogyan megmerevedtek
az álláspontok az egykori áldozatok emlékének őrzése tárgyában, másrészt
a megállt időt másként mutatják a festett vekkerek, mintha ők se
egyeznének. Az ünnepség utáni fogadáson volt beszélgetésen Bíró Zsolt
országos MPP-elnök úgy fogalmazott, mint a most újabb vihart kavart turulszobor adományozója, hogy, ha nem lesz megegyezés a
madarat illetően, akkor inkább nem adják, de az nem lehet egy elmélyülő
megosztottság szimbóluma. A Magyarok Világszövetségének elnöke,
Patrubány Miklós szerint a méltányosság az emlékmű
létrehozóinak adna igazat a mindkét fél által vitathatatlan igazságokat
felvonultató vitában, de mindennél fontosabb a megegyezés. Utóbbi
megállapítást nem kísérte osztatlan egyetértés, néhányan az RMDSZ - MPP -
református egyház együttműködési/stratégiai partnerségi
viszony megyei és helyi aspektusait, disszonanciáit emlegették. Valóban
igaza lehet Patrubánynak, aki úgy érzi, a megegyezés távolabb van, mint
valaha. Holott milyen egyszerű is lehetne. Közben eszembe jutott, hogy
ácsi, a templomtoronynak négy oldala van.
Visszamenve megnéztem, és mit gondolnak? Valóban, a további két festett
óralap újabb két álló időpontot - 11.15 és 11.30. - mutat.
Korántsem akarom sugallni a fenti analógia mentén, hogy akár négy
álláspont is lehetne emlékőrzés ügyben. Sőt, inkább
azt lássuk, hogy az óra festője jó sorrendben nézve az idő előrehaladtát
örökítette meg. Ahogy sürget az idő az összefogásra. Míg nem késő.
Hiszen lehet, a 11.55 inkább 23.55, vagyis a huszonnegyedik órában vagyunk...
A tárkányi torony két oldala: 11.45, és 11.55 óra...
2014. április 20., vasárnap
Festett idő
Címkék:
1919,
1919. április 19,
Bíró Zsolt,
Köröstárkány,
magyar,
Magyarok Világszövetsége,
MPP,
óra,
Patrubány Miklós,
RMDSZ,
szimbólum,
Tárkány,
templom,
turul
2014. április 15., kedd
Hány óra?
Ballagok
egy falusi utcán.
A ragyogó napsütésben nagyszerűen lehet követni, hol dolgoznak a szociális segélyért közmunkára kötelezettek. Meszelnek ugyanis, a járdaszegélyt, a fák törzsét, miegyebet. A legtöbb helyen ilyen és ehhez hasonló településgazdálkodási munkára fogják őket, mert dolgot kell nekik adni.
Ez valójában mindenkinek nyűg.
A helyhatóságoknak, mert állandó küzdelmet vívnak a "szocialistákkal" (ahogyan közkeletűen nevezik őket), hogy ugyan csináljanak már valamit, és a "kényszer-munkásoknak" is, hiszen valójában nem is értik, hogy "miért kell dolgozni azért, ami jár"!?
Közeledem a meszelőkhöz. Számukra ismeretlen arc vagyok, bizalmatlanul méricskélnek. "Főnök, maga míri az órát?" - kérdezi az egyik nekibátorodva. Nem derült ki, mire gondolt: a ledolgozandó munkaórákra, vagy mondjuk a villanyórára? De nem is fontos már, hiszen megnyugtatom, nem én vagyok. Fellélegzik: "Akkor jó. Tudja főnök, mink mán' mindenkitől félünk."
Hogy miért félnek, nem firtatom, megyünk mindenki dolgára. Azt azért még utánam kiálltja, mintegy bizalmába fogadva, ha már nem én vagyok az órát mérő, hogy nehéz az élet, mert kevés a pénz, régen jobb volt.
Ja, régen.
Olvasom, hogy egy szociológiai felmérés szerint Nicolae Ceauşescu megnyerné az államfőválasztást, ha élne és indulna a novemberi választáson. Mondják, az embereknek korábbi biztos munkahelyük, egzisztenciájuk (?!) jut eszükbe legelőször a lassan 25 éve kivégzett diktátorról.
Pedig még mi minden juthatna!
Ahogyan a fenti közmunkás, úgy én is azt kérdezem: hány óra is van?
(Illusztráció: maszol.ro/edituramateescu.ro)
A ragyogó napsütésben nagyszerűen lehet követni, hol dolgoznak a szociális segélyért közmunkára kötelezettek. Meszelnek ugyanis, a járdaszegélyt, a fák törzsét, miegyebet. A legtöbb helyen ilyen és ehhez hasonló településgazdálkodási munkára fogják őket, mert dolgot kell nekik adni.
Ez valójában mindenkinek nyűg.
A helyhatóságoknak, mert állandó küzdelmet vívnak a "szocialistákkal" (ahogyan közkeletűen nevezik őket), hogy ugyan csináljanak már valamit, és a "kényszer-munkásoknak" is, hiszen valójában nem is értik, hogy "miért kell dolgozni azért, ami jár"!?
Közeledem a meszelőkhöz. Számukra ismeretlen arc vagyok, bizalmatlanul méricskélnek. "Főnök, maga míri az órát?" - kérdezi az egyik nekibátorodva. Nem derült ki, mire gondolt: a ledolgozandó munkaórákra, vagy mondjuk a villanyórára? De nem is fontos már, hiszen megnyugtatom, nem én vagyok. Fellélegzik: "Akkor jó. Tudja főnök, mink mán' mindenkitől félünk."
Hogy miért félnek, nem firtatom, megyünk mindenki dolgára. Azt azért még utánam kiálltja, mintegy bizalmába fogadva, ha már nem én vagyok az órát mérő, hogy nehéz az élet, mert kevés a pénz, régen jobb volt.
Ja, régen.
Olvasom, hogy egy szociológiai felmérés szerint Nicolae Ceauşescu megnyerné az államfőválasztást, ha élne és indulna a novemberi választáson. Mondják, az embereknek korábbi biztos munkahelyük, egzisztenciájuk (?!) jut eszükbe legelőször a lassan 25 éve kivégzett diktátorról.
Pedig még mi minden juthatna!
Ahogyan a fenti közmunkás, úgy én is azt kérdezem: hány óra is van?
(Illusztráció: maszol.ro/edituramateescu.ro)
2014. április 9., szerda
"Nagy az Isten, kicsi a vonat"
"- Nem vagy magányos?
- Ááá, bolondból van elég."
Egy jellemző párbeszéd (a címbelihez hasonlóan) abból a filmből, melyet a napokban láttam, s melyet ajánlok mindenki figyelmébe.
A címe "Életvonat", és nem új alkotás, 1998-ban rendezte Radu Mihăileanu, francia-belga-holland-román koprodukcióban.
1941-ben vagyunk, egy - vélhetően - Közép-európai zsidók lakta faluban. A falu bolondja hozza a hírt, hogy a szomszéd faluból már kitelepítették a szintén zsidó lakosokat - ők mit tegyenek!? Hát,... deportálják magukat! Vonatot vesznek, maguk közül választanak nácikat, mozdonyvezetőt, ami már eleve sok konfliktus melegágya. Ha nem lenne elég a baj, még kommunista is akad köztük, már alig lehet tudni, ki a zsidó, ki a zsidó-náci, ki a zsidó-náci-kommunista, ám együtt imádkoznak. Nyomukban az igazi nácik, sőt, a partizánok is. De még ezt is lehet fokozni, amikor találkoznak egy hasonló "kísértet vonattal", melynek utasai meg... Na, de nem mondok el mindent.
Poén poén hátán, karikírozva az őrült világot, melyen hol sírni, hol nevetni kell, vagy kellene.
Nem árt többször is rászánni az időt, egy megnézéssel az ember nem is fedezi fel a sok utalást, poént.
Ide kattintva a teljes film megnézhető, magyar szinkronnal.
(Kéretik az esetleges hozzászólásokban nem zsidózni, sem "másozni".)
Amikor együtt imádkoznak zsidók, és "náci-zsidók"... (fotó: ivid.it)
- Ááá, bolondból van elég."
Egy jellemző párbeszéd (a címbelihez hasonlóan) abból a filmből, melyet a napokban láttam, s melyet ajánlok mindenki figyelmébe.
A címe "Életvonat", és nem új alkotás, 1998-ban rendezte Radu Mihăileanu, francia-belga-holland-román koprodukcióban.
1941-ben vagyunk, egy - vélhetően - Közép-európai zsidók lakta faluban. A falu bolondja hozza a hírt, hogy a szomszéd faluból már kitelepítették a szintén zsidó lakosokat - ők mit tegyenek!? Hát,... deportálják magukat! Vonatot vesznek, maguk közül választanak nácikat, mozdonyvezetőt, ami már eleve sok konfliktus melegágya. Ha nem lenne elég a baj, még kommunista is akad köztük, már alig lehet tudni, ki a zsidó, ki a zsidó-náci, ki a zsidó-náci-kommunista, ám együtt imádkoznak. Nyomukban az igazi nácik, sőt, a partizánok is. De még ezt is lehet fokozni, amikor találkoznak egy hasonló "kísértet vonattal", melynek utasai meg... Na, de nem mondok el mindent.
Poén poén hátán, karikírozva az őrült világot, melyen hol sírni, hol nevetni kell, vagy kellene.
Nem árt többször is rászánni az időt, egy megnézéssel az ember nem is fedezi fel a sok utalást, poént.
Ide kattintva a teljes film megnézhető, magyar szinkronnal.
(Kéretik az esetleges hozzászólásokban nem zsidózni, sem "másozni".)
Amikor együtt imádkoznak zsidók, és "náci-zsidók"... (fotó: ivid.it)
2014. április 4., péntek
Telefonos füstjelzés
Sokszor
szoktam idézni Bacsó Péter remekéből, a Rákosi-rendszert parodizáló A tanú című filmből. Bizonyára sokan ismerik a jelenetet, amikor Pelikán
József porrá égett házához megérkeznek a tűzoltók, és a gátőr - aki,
mint tudjuk, ideológiailag nem volt elég
fejlett - ezt kérdezte Virág elvtárstól:
- "Én nem akarok gyanúsítgatni, Virág elvtárs, de nem jött egy kicsit későn ez a tűzoltóparancsnok?"
Az elvtárs is eltűnődött kicsit, ám a tűzoltóparancsnok meggyőzően érvelt:
- "Az éberség az első. Sok bejelentés érkezik, hogy itt is tűz van, meg ott is tűz van. Előbb le kell ellenőrizni. Ki kell nyomozni, hogy nem vezetnek-e félre bennünket. Ehhez idő kell."
Ez jutott eszembe a minap, amikor egy aktuális eset kapcsán feltette nekem valaki a kérdést: egy tűzesethez miért csak akkor vonulhatnak ki a tűzoltók, ha a 112-es telefonszámon keresztül megérkezik hozzájuk a riasztás, miért nem elég egy felhőkarcolónyi füstoszlop?
Mint megtudtam, a hivatalos ügymenethez pontosan rögzíteni kell, hogy mikor, honnan, kitől jött a riasztás, ám mindez állítólag pillanatok alatt lezajlik, és mehet a piros autó.
Szerintem pedig ezen felül továbbra sem kevésbé fontos az éberség.
- "Én nem akarok gyanúsítgatni, Virág elvtárs, de nem jött egy kicsit későn ez a tűzoltóparancsnok?"
Az elvtárs is eltűnődött kicsit, ám a tűzoltóparancsnok meggyőzően érvelt:
- "Az éberség az első. Sok bejelentés érkezik, hogy itt is tűz van, meg ott is tűz van. Előbb le kell ellenőrizni. Ki kell nyomozni, hogy nem vezetnek-e félre bennünket. Ehhez idő kell."
Ez jutott eszembe a minap, amikor egy aktuális eset kapcsán feltette nekem valaki a kérdést: egy tűzesethez miért csak akkor vonulhatnak ki a tűzoltók, ha a 112-es telefonszámon keresztül megérkezik hozzájuk a riasztás, miért nem elég egy felhőkarcolónyi füstoszlop?
Mint megtudtam, a hivatalos ügymenethez pontosan rögzíteni kell, hogy mikor, honnan, kitől jött a riasztás, ám mindez állítólag pillanatok alatt lezajlik, és mehet a piros autó.
Szerintem pedig ezen felül továbbra sem kevésbé fontos az éberség.
2014. április 1., kedd
Sportszerűség a (lát)határon
"A béke vagy te, Sport!
A népeket egymáshoz fűző szép szalag."
(Pierre de Coubertin: Óda a sporthoz)
Kézilabdameccset nézek a tévében. A román riporter a lengyel csapatnak drukkol. Nincs ezzel semmi baj, hiszen annak balszélsője honfitársa, aki nagyszerű játékos. Meg is keseríti az ellenfél életét, mely az MKB-MVM Veszprém, és a BL negyeddöntőbe próbálja beverekedni magát a Wisla Plock ellenében. Mondom, nincs azzal semmi gond, hogy a szpíker drukkerré válva kinyilvánítja lelkesültségét - megtörténik ez magyar bemondókkal is, amikor mondjuk magyar focista csapatának meccsét kommentálják a német labdarúgó bajnokságból (ha már a magyar bajnokság nem tüzeli fel őket...). Bár az első meccset a lengyelek nyerték, a visszavágón a veszprémiek nem hagytak kétséget a továbbjutásukat illetően. Teljes lehet tehát az öröm. Egyrészt az én favoritom nyert, másrészt láthattam a sikert. Igaz, kicsit idegesített a bemondó, de ezt ne vegye senki gorombaságnak, a drukker már csak ilyen: nem szereti azt, aki az ellenfelet szereti, legalábbis addig az egy-két óráig. Pedig valójában hálásnak kellene lennem, hiszen ha ők nincsenek, nem láttam volna a meccseket. Mert én, mint határon túli (külhoni, elszakított - lehet válogatni), meg kell keressem azt a román sportcsatornát, mely adja a magyar csapat mérkőzését. Ha szerencsém van, mutatják. Ha nem, majd megtudom az eredményt a sporthírekből, mert a magyar közvetítést elzárja előlem a politikailag állítólag egyre légiesedő, ám a bizniszben szigorú határ. A jeges tényt már a téli olimpia alatt is megtapasztalhattuk. Nem érvényes sem a magyar igazolvány, sem a kettős állampolgárság. Csak a szolgáltatói szerződés, meg a távirányító szigorú fekete gombja.
(fotó: mno.hu)
A népeket egymáshoz fűző szép szalag."
(Pierre de Coubertin: Óda a sporthoz)
Kézilabdameccset nézek a tévében. A román riporter a lengyel csapatnak drukkol. Nincs ezzel semmi baj, hiszen annak balszélsője honfitársa, aki nagyszerű játékos. Meg is keseríti az ellenfél életét, mely az MKB-MVM Veszprém, és a BL negyeddöntőbe próbálja beverekedni magát a Wisla Plock ellenében. Mondom, nincs azzal semmi gond, hogy a szpíker drukkerré válva kinyilvánítja lelkesültségét - megtörténik ez magyar bemondókkal is, amikor mondjuk magyar focista csapatának meccsét kommentálják a német labdarúgó bajnokságból (ha már a magyar bajnokság nem tüzeli fel őket...). Bár az első meccset a lengyelek nyerték, a visszavágón a veszprémiek nem hagytak kétséget a továbbjutásukat illetően. Teljes lehet tehát az öröm. Egyrészt az én favoritom nyert, másrészt láthattam a sikert. Igaz, kicsit idegesített a bemondó, de ezt ne vegye senki gorombaságnak, a drukker már csak ilyen: nem szereti azt, aki az ellenfelet szereti, legalábbis addig az egy-két óráig. Pedig valójában hálásnak kellene lennem, hiszen ha ők nincsenek, nem láttam volna a meccseket. Mert én, mint határon túli (külhoni, elszakított - lehet válogatni), meg kell keressem azt a román sportcsatornát, mely adja a magyar csapat mérkőzését. Ha szerencsém van, mutatják. Ha nem, majd megtudom az eredményt a sporthírekből, mert a magyar közvetítést elzárja előlem a politikailag állítólag egyre légiesedő, ám a bizniszben szigorú határ. A jeges tényt már a téli olimpia alatt is megtapasztalhattuk. Nem érvényes sem a magyar igazolvány, sem a kettős állampolgárság. Csak a szolgáltatói szerződés, meg a távirányító szigorú fekete gombja.
(fotó: mno.hu)
Címkék:
bemondó,
biznisz,
BL,
kettős állampolgárság,
kézilabda,
magyar,
magyar igazolvány,
meccs,
MKB-MVM Veszprém,
riporter,
román,
sporthírek,
Wisla Plock
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)